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黄阳泉:一片冰心在玉壶 ——读古诗《咏煤炭》追忆先贤的家国情怀

分类:
利达文苑
作者:
黄阳泉
来源:
发布时间:
2021/10/12 09:42
浏览量

利达集团“读党史 品名著 爱岗位” 
读书活动征文选登──


一片冰心在玉壶
——读古诗《咏煤炭》追忆先贤的家国情怀

董事会秘书处  黄阳泉


       翻开《中国古代文学作品选》(徐中玉 金启华编著),书中汇集的诗词曲赋、散文小说等古代文学作品,琳琅满目。明朝于谦的《咏煤炭》,以其语言质朴、意象明晰、寄托深远,受到编著者的推崇,我们来感受这首诗的魅力与情怀。
       诗云:
       凿开混沌(dùn)得乌金,藏蓄阳和意最深。
       爝(jué)火燃回春浩浩,烘炉照破夜沉沉。
       鼎彝(yí)元赖生成力,铁石犹存死后心。
       但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
       这首诗的首联、颔联和颈联,概括了煤炭的开采过程、作用和贡献;尾联“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”,点明了整首诗的主题,更成为广为传颂的名句。于谦在这里借煤炭,赞美的是一种牺牲自己,造福苍生的济世精神,哪怕历经千辛万苦,也要给百姓带去温暖和光明。
       《咏煤炭》是一首咏物诗,紧扣煤炭的特性落笔,运用比喻和拟人的修辞手法托物言志,是诗人自我人格和理想的真实写照。诗作者于谦,我们大家非常熟悉,他是明朝的民族英雄,政治军事功业卓著;其诗富于个性、直抒胸臆,读来感人至深,具有深厚的思想内容和永久的生命力。“人教版”六年级语文教材,入选了他“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的《石灰吟》;于谦的一生,正如他在《咏煤炭》和《石灰吟》中表述的那样,为国忧民,甘愿牺牲,光明磊落,受人敬仰。
       我们知道,数千年来在中国人的内心深处,很早就形成了天下观,像《咏煤炭》体现的蜡烛精神、牺牲精神和家国情怀,薪火相传,光芒四射。
       唐代诗人杜甫,在《茅屋为秋风所破歌》的最后写到:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”——只要天下贫寒的读书人,住上宽敞高大的房子,开颜欢笑,安稳得像山一样,我的茅屋被秋风吹破受冻而死也心甘情愿!作者胸怀是多么的博大,写的是自己的数间茅屋,展示的是在风雨轮回的雨夜里,一代诗圣高高擎起的思想光辉,它不仅温暖了当事人,也将永远温暖千百年后的我们。
       中学学习过的《岳阳楼记》,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是北宋文学家范仲淹的价值观念和政治抱负。这种价值取向引领了整个宋代社会,也对中国古代士大夫的追求有着巨大的推动作用;同时,也成为了“天下兴亡,匹夫有责”,“位卑未敢忘忧国”的价值先导,对后世影响深远。
        三国时期的诸葛亮,他在《后出师表》中,以“鞠躬尽力,死而后已”展示了一位老臣崇高的思想境界和坚毅的敬业精神,此语后衍化为“鞠躬尽瘁,死而后已”这一成语,多少年来激励过无数有为之士,已成为中华民族宝贵的精神财富。
        还有如:魏晋时期曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”;唐代白居易的“稳暖皆如我,天下无寒人”、王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”;宋代李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”、文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”、岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;清代林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等、等等;这些都是我们耳熟能详,体现慷慨报国和家国常在心中的不朽佳句。
       诗心容天下,忠贞见笔端。我们在品读《咏煤炭》这些荡气回肠、感人肺腑的名篇、名言和佳句时,联想诗人所处的时代和经历,仿佛看到了他们矢志不渝、起伏跌宕的人生。纵然岁月远去,但总也忘不了激荡在先贤胸中,永不磨灭、穿越千百年的家国情怀;他们诗词里展现的人文风采、民族气节、人性光辉和价值追求,充分体现了爱国忧民的理想、情操和志趣,是中华文化的珍贵遗产。
       先辈铿锵行,吾辈勉励之。今天我们在实现中国梦、利达梦的征途上,在平凡的人生中,既要有“会当凌绝顶,一览众山小”不畏艰难的攀登之志;也应有“苔花如米小,也学牡丹开”自信自强的绽放之情。
       先贤风骨悬日月,一片冰心在玉壶!
 

    
书法家沈鹏草书——于谦诗《咏煤炭》

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